January 2018
The word "mandala" is from the classical Indian language of Sanskrit. Loosely translated to mean "circle," a mandala is far more than a simple shape. It represents wholeness and can be seen as a model for the organizational structure of life itself--a cosmic diagram that reminds us of our relation to the infinite, the world that extends both beyond and within our bodies and minds.
According to Buddhist scriptures, mandalas constructed from sand transmit positive energies to the environment and to the people who view them. They are believed to effect purification and healing. Mandala sand painting was introduced by the Buddha himself, and there are many different designs of mandala, each with different lessons to teach.
The mandala sand painting process begins with an opening ceremony, during which the lamas consecrate the site and call forth the forces of goodness. Starting from the center and concentrically working outwards, the monks use metal funnels called chak-pur to place millions of grains of dyed sand to make the elaborate patterns.
Once the mandala is complete, the monks ask for the deities' blessings during a ceremony. As the monks chant, one monk begins the destruction of the mandala with a vajra, an artifact symbolizing a thunderbolt. through the design, creating a cross of grey sand. Another monk takes a paintbrush and slowly and carefully sweeps the sand from the perimeter to the center of the mandala. The destruction of the mandala serves as a reminder of the impermanence of life. The colored sand is swept up into an urn and dispersed into flowing water - a way of extending the healing powers to the whole world. It is seen as a gift to the mother earth to re-energize the environment and universe.
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La palabra "mandala" proviene del idioma hindú clásico sánscrito. Traducido libremente significa "círculo", pero un mandala es mucho más que una forma simple. Representa integridad, y puede verse como un modelo de la estructura organizativa de la vida misma: un diagrama cósmico que nos recuerda nuestra relación con el infinito, el mundo que se extiende más allá¡ y dentro de nuestros cuerpos y mentes.
Según las escrituras budistas, los mandalas construidos a partir de arena transmiten energías positivas al medio ambiente y a las personas que los observan. Se cree que afectan la purificación y la curación. La pintura de arena de mandala fue introducida por el mismo Buda, y hay muchos diseños diferentes de mandala, cada uno con diferentes lecciones para enseñar.
El proceso de pintura de arena de mandala comienza con una ceremonia de apertura, durante la cual los lamas consagran el sitio y convocan las fuerzas de la bondad. Comenzando por el centro y trabajando concéntricamente hacia afuera, los monjes usan embudos metálicos llamados chak-pur para colocar millones de granos de arena teñida para completar los patrones diseñados.
Una vez que se completa el mandala, los monjes piden las bendiciones de las deidades durante una ceremonia. Mientras los monjes cantan, un monje comienza la destrucción del mandala con un vajra, un artefacto que simboliza un rayo, creando una cruz de arena gris. Otro monje toma una brocha y barre lenta y cuidadosamente la arena desde el perímetro hasta el centro del mandala. La destrucción del mandala sirve como un recordatorio de lo efímero de la vida. La arena coloreada se coloca en una urna y se dispersa en agua fluyente, una forma de extender los poderes curativos al mundo entero. Se concibe como un regalo a la madre tierra para revitalizar el medio ambiente y el universo.
Read MoreAccording to Buddhist scriptures, mandalas constructed from sand transmit positive energies to the environment and to the people who view them. They are believed to effect purification and healing. Mandala sand painting was introduced by the Buddha himself, and there are many different designs of mandala, each with different lessons to teach.
The mandala sand painting process begins with an opening ceremony, during which the lamas consecrate the site and call forth the forces of goodness. Starting from the center and concentrically working outwards, the monks use metal funnels called chak-pur to place millions of grains of dyed sand to make the elaborate patterns.
Once the mandala is complete, the monks ask for the deities' blessings during a ceremony. As the monks chant, one monk begins the destruction of the mandala with a vajra, an artifact symbolizing a thunderbolt. through the design, creating a cross of grey sand. Another monk takes a paintbrush and slowly and carefully sweeps the sand from the perimeter to the center of the mandala. The destruction of the mandala serves as a reminder of the impermanence of life. The colored sand is swept up into an urn and dispersed into flowing water - a way of extending the healing powers to the whole world. It is seen as a gift to the mother earth to re-energize the environment and universe.
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La palabra "mandala" proviene del idioma hindú clásico sánscrito. Traducido libremente significa "círculo", pero un mandala es mucho más que una forma simple. Representa integridad, y puede verse como un modelo de la estructura organizativa de la vida misma: un diagrama cósmico que nos recuerda nuestra relación con el infinito, el mundo que se extiende más allá¡ y dentro de nuestros cuerpos y mentes.
Según las escrituras budistas, los mandalas construidos a partir de arena transmiten energías positivas al medio ambiente y a las personas que los observan. Se cree que afectan la purificación y la curación. La pintura de arena de mandala fue introducida por el mismo Buda, y hay muchos diseños diferentes de mandala, cada uno con diferentes lecciones para enseñar.
El proceso de pintura de arena de mandala comienza con una ceremonia de apertura, durante la cual los lamas consagran el sitio y convocan las fuerzas de la bondad. Comenzando por el centro y trabajando concéntricamente hacia afuera, los monjes usan embudos metálicos llamados chak-pur para colocar millones de granos de arena teñida para completar los patrones diseñados.
Una vez que se completa el mandala, los monjes piden las bendiciones de las deidades durante una ceremonia. Mientras los monjes cantan, un monje comienza la destrucción del mandala con un vajra, un artefacto que simboliza un rayo, creando una cruz de arena gris. Otro monje toma una brocha y barre lenta y cuidadosamente la arena desde el perímetro hasta el centro del mandala. La destrucción del mandala sirve como un recordatorio de lo efímero de la vida. La arena coloreada se coloca en una urna y se dispersa en agua fluyente, una forma de extender los poderes curativos al mundo entero. Se concibe como un regalo a la madre tierra para revitalizar el medio ambiente y el universo.
