May 2019
According to the Christian religion, the Pharisees were the ones who brought Jesus to the cross to be crucified. During the Seventeenth and Eighteen Centuries, these Christian beliefs were conveyed by the Spanish missionaries to the inhabitants of what today is southern Arizona and southern California in the United States, and the Mexican state of Sonora. Since then, these beliefs have amalgamated with native faiths, rituals, and traditions.
Thus, During Lent, for forty days, indigenous peoples from these areas travel throughout the region, silently –they are not supposed to talk-, dancing, performing, and begging for money and food to survive their journeys, reenacting the passion of Jesus Christ before they return to their villages to join the Easter festivities.
The images that you see here are from the Good Friday rites in the Mayo village of Macoyahui, State of Sonora, Mexico. The Mayo Pharisees wear masks depicting animals and imaginary beings, and their bodies are wrapped in thick wool blankets. They carry wooden sticks, drums, and maracas. Noise-making bracelets made of butterfly cocoons filled with pebbles adorn their arms and legs mimicking the sound of rattlesnakes, and skirts made of bamboo reeds dangle from their waists.
The Pharisees dance three times around the ruins of the old village church, rising a cloud of dust, under a blazing sun, until they finally enter and “kill” the wooden cross resting on the floor of the altar, symbolizing the death of Jesus Christ. Afterwards, the entire community, who has been uncomplainingly waiting for the Pharisees to arrive, joins in a fervent prayer of hope and gratitude, with the certainty that at least the town’s spiritual and emotional needs have been fulfilled.
***
Según la religión cristiana, los fariseos fueron los que llevaron a Jesús a la cruz para ser crucificados. Durante los siglos XVII y XVIII, estas creencias cristianas fueron transmitidas por los misioneros españoles a los habitantes de lo que hoy es el sur de Arizona y el sur de California en los Estados Unidos, y el estado mexicano de Sonora. Desde entonces, estas creencias han amalgamado con la fe, las tradiciones, y los rituales nativos
Así, durante la Cuaresma, durante cuarenta días, los pueblos indígenas de estas áreas viajan a través de la región, en silencio (no se supone que deban hablar), bailando, actuando, y pidiendo dinero y comida para sobrevivir durante sus viajes, representando la pasión de Jesucristo, antes de regresar a sus aldeas para unirse a las festividades de la Pascua.
Las imágenes que se ven aquí son de los ritos de Viernes Santo en el pueblo indígena mayo de Macoyahui, Sonora, México. Los fariseos mayo usan máscaras que representan animales y seres imaginarios, y sus cuerpos están envueltos en gruesas mantas de lana. Llevan palos de madera, tambores y maracas. Pulseras que hacen ruido, hechas de capullos de mariposas llenas de guijarros, adornan sus brazos y piernas imitando el sonido de serpientes de cascabel, y faldas hechas de cañas de bambú cuelgan de sus cinturas.
Los fariseos bailan tres veces alrededor de las ruinas de la antigua iglesia del pueblo, levantando una nube de polvo, bajo un sol ardiente, hasta que finalmente entran y "matan" la cruz de madera que descansa sobre el piso del altar, simbolizando la muerte de Jesucristo. Después, toda la comunidad, que ha estado esperando sin quejarse a que lleguen los fariseos, se une en una oración sombría de esperanza y gratitud, con la certeza de que por lo menos las necesidades espirituales y emocionales del pueblo han sido satisfechas.
Read MoreThus, During Lent, for forty days, indigenous peoples from these areas travel throughout the region, silently –they are not supposed to talk-, dancing, performing, and begging for money and food to survive their journeys, reenacting the passion of Jesus Christ before they return to their villages to join the Easter festivities.
The images that you see here are from the Good Friday rites in the Mayo village of Macoyahui, State of Sonora, Mexico. The Mayo Pharisees wear masks depicting animals and imaginary beings, and their bodies are wrapped in thick wool blankets. They carry wooden sticks, drums, and maracas. Noise-making bracelets made of butterfly cocoons filled with pebbles adorn their arms and legs mimicking the sound of rattlesnakes, and skirts made of bamboo reeds dangle from their waists.
The Pharisees dance three times around the ruins of the old village church, rising a cloud of dust, under a blazing sun, until they finally enter and “kill” the wooden cross resting on the floor of the altar, symbolizing the death of Jesus Christ. Afterwards, the entire community, who has been uncomplainingly waiting for the Pharisees to arrive, joins in a fervent prayer of hope and gratitude, with the certainty that at least the town’s spiritual and emotional needs have been fulfilled.
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Según la religión cristiana, los fariseos fueron los que llevaron a Jesús a la cruz para ser crucificados. Durante los siglos XVII y XVIII, estas creencias cristianas fueron transmitidas por los misioneros españoles a los habitantes de lo que hoy es el sur de Arizona y el sur de California en los Estados Unidos, y el estado mexicano de Sonora. Desde entonces, estas creencias han amalgamado con la fe, las tradiciones, y los rituales nativos
Así, durante la Cuaresma, durante cuarenta días, los pueblos indígenas de estas áreas viajan a través de la región, en silencio (no se supone que deban hablar), bailando, actuando, y pidiendo dinero y comida para sobrevivir durante sus viajes, representando la pasión de Jesucristo, antes de regresar a sus aldeas para unirse a las festividades de la Pascua.
Las imágenes que se ven aquí son de los ritos de Viernes Santo en el pueblo indígena mayo de Macoyahui, Sonora, México. Los fariseos mayo usan máscaras que representan animales y seres imaginarios, y sus cuerpos están envueltos en gruesas mantas de lana. Llevan palos de madera, tambores y maracas. Pulseras que hacen ruido, hechas de capullos de mariposas llenas de guijarros, adornan sus brazos y piernas imitando el sonido de serpientes de cascabel, y faldas hechas de cañas de bambú cuelgan de sus cinturas.
Los fariseos bailan tres veces alrededor de las ruinas de la antigua iglesia del pueblo, levantando una nube de polvo, bajo un sol ardiente, hasta que finalmente entran y "matan" la cruz de madera que descansa sobre el piso del altar, simbolizando la muerte de Jesucristo. Después, toda la comunidad, que ha estado esperando sin quejarse a que lleguen los fariseos, se une en una oración sombría de esperanza y gratitud, con la certeza de que por lo menos las necesidades espirituales y emocionales del pueblo han sido satisfechas.
